1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип

^ 1.2. Типология средневековых орденов и потаенных обществ
В исторической науке Средневековье обозначает период, последующий за историей старого мира и предыдущего новейшей истории, в российскей историографии, обычно, датируется – конец V – XIV-XVI вв.

Как понятно, в 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип 7-9 вв. появилось мусульманское правительство Арабский халифат, сделанный халифами. Халиф – заглавие самого высочайшего титула у мусульман.

В 637 г., через 5 лет после погибели пророка Мохаммеда, праведный халиф Омар подписал с жителями Иерусалима 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип всех исповеданий контракт о вхождении в состав Арабского халифата и объявление священных земель Иерусалима запрещенными для хоть какого рода конфликтов. Практически 5 веков город и обитатели 3-х исповеданий жили в мире и согласии 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип110.

В 7 веке, как понятно, бродячим народом был сотворен Хазарский каганат (650-969). Только принципиальным фактором для истории Хазарского каганата оказалось то, что на контролируемой им местности, в том числе на родине хазар — в Дагестане 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип — проживало огромное количество еврейских общин. А часть правящей элиты приняла иудаизм111.

Хазарским каганатом правил, как видно из хазарской переписки, на что также указывают историки, Правитель Израилев только потаенный, избранный из князей пленения, который и возглавлял 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип во всем рассеянии по миру все еврейские общества, что подтверждается потаенной перепиской112.

Сначало Хазария являлась обычным бродячим ханством. Политические традиции и титулатуру она унаследовала от Тюркского каганата. Во главе страны 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип стоял каган. Кага́н (хакан, хаган) — высший титул суверена в средневековой бродячий иерархии. Хан ханов. В татарское время соеденился с схожей формой каан («великий хан»).

Булан был первым правителем еврейский хазар 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, правитель византийцев и арабов. Иосиф потерпел поражение от российских в 969г. Любопытно отметить, что в российских былинах время от времени упоминается "Величавый жидовин", с которым российские богатыри имели схватки в "Одичавшем поле". … В 969 г 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип. Святослав по наущению Византии напал на Хазарию и положил конец хозарскому королевству.

В Европе, как понятно, с эры Величавого переселения народов было три каганата: Аварский, Тюркский и Хазарский. Не считая 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип того «каганом гор» в неких арабских хрониках именовался правитель страны Сарир в Горном Дагестане (IX век).

Титул кагана в IX веке носил и верховный правитель Руси, заимствовав его, как считают, у хазар. Митрополит 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип Илларион называл каганами киевских князей Владимира и Ярослава Мудрейшего. В Слове о полку Игореве титул употреблён по отношению к тмутороканскому князю Олегу Святославичу.

Во время монгольского ига евреи являются в роли сборщиков дани 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, которую они собирали с присущей им беспощадностью113. Андрей Боголюбский покровительствовал евреям. Это его и загубило: еврей Офрем Моизич организовал против него комплот и убил его.

В Средневековье начинается строительство соборов в Европе.

Строители 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип соборов, пишет историк А. Синельников114, – все до 1-го члены лож свободных каменщиков, просто в эру закрытых проф гильдий и союзов других туда не брали. Каменщики, строители соборов, зашифровали в необычных 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип каменных орнаментах собственных творений, в украшениях и фресках секреты алхимии, знаки розенкрейцеров либо других потаенных сообществ, потаенные пути к просветлению. А каменную Русь строили те же архитекторы, что застраивали Европу и покрыли ее соборы 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип вязью знаков и эмблем. Все эти архитекторы, также старшие мастера строительства, коих архитекторы часто привозили с собой, были членами гильдий, свободных каменщиков, лож, лоджий, ватаг мастеровых, ходящих по свету 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип.

Так, 1-ый собор в Европе появился в 504 году в Страсбурге, но мы не знаем, как он смотрелся, ибо в 1007 году он сгорел, что именуется, до основания. После этого влиятельные люди пошевелили мозгами, собрались 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип с силами и в 1015 году заказали проект нового собора, который был должен потрясти Европу115. Сходу стало понятно, что заказчики готового соборы не увидят; и строить его будет не одно поколение каменщиков 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип (строительство собора было закончено исключительно в 1439г.). Понятно, что для настолько крупномасштабного действа требовалась суровая организация. Такая организация должна было существовать даже не десятилетия, а веками, обеспечивая преемственность и непрерывность строительства. Люди в ней должны 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип были уметь копировать чертежи (понятно, что ни один чертеж не проживет сотки лет), они должны были верно сохранять общий план и знать, как делать очень сложные работы по камню 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип…

Таким макаром, кафедральный собор, построенный в течение 5 веков в французском городке Страсбург, стал одним из первых построек, построенных в готическом стиле.

Для более полного исследования появления и развития потаенных сообществ нужно проанализировать и предстоящее развитие 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип еврейства, т.к. исследование 1-го без другого было бы бессистемным, и, соответственно, не беспристрастным.

Историк А. Селянинов116 писал, что с IX века начинается напор еврейского потаенного правительства конкретно на Францию 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип. При Людовике Благочестивом (814-840) во франкской монархии «евреи воспользовались правом свободно разъезжать по всему государству. Они могли, — гласит еврейский историк Генрих Грец (1817-1891), — невзирая на неоднократные канонические постановления, не только лишь воспользоваться трудом христианских рабочих 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип для собственных промышленных компаний, да и свободно вести торговлю невольниками, брать рабов за границей и продавать их в границах страны. Духовенству воспрещалось допускать еврейских рабов к крещению... В угоду евреям рынки 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип были перенесены с субботы на воскресение. Евреи были изъяты от телесного наказания и пыток...»117.

Даже историк-масон Мишеле принужден признаться, что Франция тех пор была «превращена в Иудею»118.

«К XII веку, — писал аббат Шарль 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, — евреям совсем удалось овладеть Провансом, Гвиенной и Лангедоком, где они основали потаенные общества и средством альбигойского масонства соблазнили многих христиан. Потом, методом обмана местных государей и вельмож, они захватили публичные должности, организовали 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип социализм, словом, по свидетельству масона Мишеле, направили страну в «Иудею»119.

«Во Франции время царствования правителей Людовика VI и VII (1108-1180 гг.) было для евреев настолько же подходящим, как в время Людовика Благочестивого. Амбары 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип их, — как утверждал Грец, — были заполнены хлебом, погреба — вином, магазины - продуктами, а сундуки — золотом и серебром. Они обладали не только лишь домами, да и полями и виноградниками, которые обрабатывали руками христианских 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип рабов»120.

«Половина городка Парижа принадлежала евреям. Они занимали многие муниципальные должности. Как и при Людовике Благочестивом, евреи вели свободные прения о религиозных предметах и смели высказывать свое мировоззрение о Троице 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, о Марии (возможно о Пресвятой Деве Марии?) и о почитании святых, об исповеди и о расчудесном действии мощей»121.

Уже по одному пренебрежительному тону еврейского историка о «Троице», о «Марии» и т. п. можно судить 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, как открыто богохульствовали евреи и как оскорбляли они религиозное чувство христиан. Ниже Грец вправду замечает вскользь, что выражения их относительно Христа и Пресвятой Богородицы были «резки и неуважительны»122.

Евреи всячески совращали христиан, плодили 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип разные секты и воспользовались междоусобиями, чтоб все в большей и большей степени захватывать страну в свои руки.

В XI веке восточные халифы, по словам раввинов, испугались могущества и смелости князей 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип пленения и объявили себя неприятелями евреев. Они закрыли их бессчетные процветавшие академии, рассеяли книжников и казнили последнего князя пленения Езекию в 1005 году. Это гонение принудило восточных евреев покинуть практически все те страны, в 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип каких они до сего времени проживали; одни переселились в Аравию, другие же в большенном числе ушли на запад и дошли до Франции и Испании. Ниже мы увидим, при каких критериях 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип они там поселились и жили. С XI века в истории более не упоминается о еврейских князьях пленения. Хотя узнаваемый путник Веньямин Тудельский и утверждает, что еще лицезрел 1-го князя, царствовавшего в Вавилоне в 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип его время, т. е. в XII веке, но не считая него ни один создатель о их не упоминает, и даже не полностью достоверно, сделал ли вправду Веньямин Тудельский все тепутешествия, о которых он повествует 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип.

Но это молчание истории еще не обосновывает, что князья пленения вправду пропали и что с XI века евреи не имели ни центральной власти, ни верховного главы.

Правда, большая часть так 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип представило, ибо все привыкли считаться только с наружной историей, но аббат Шаботи писал последующее: «В продолжении больше чем столетия религиозные, политические и публичные перевороты зависели по большой части от потаенных обстоятельств, которые одни 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип только могут разъяснить и осветить их. Нельзя более опровергать, что под видимой историей пряталась еще история подпольная, сокрытая. Почему, раз жизнь и действие потаенных обществ вообщем, а еврейского масонства в особенности, оказались 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип вероятными и поболее 100 лет сохранились под наружным благоустройством официального общества, то мы вправе логически вывести, что еврейская цивилизация, уже в предыдущих веках практически вся превращенная втайное общество до рассеяния, могла также продолжать управляться 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип этим же методом и после чего рассеяния»123.

По другому и быть не могло, акцентирует внимание А. Селянинов, ибо раз евреи сохранили собственный государственный, характерный только их народу дух, означает, они 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип были управляемы тем либо другим методом. С XI века этого метода больше не видно: как следует, с сих пор он сделался потаенным. Вроде бы ни было просто это рассуждение, — в нем ключ ко всей 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип еврейской истории и тесновато связанному с ней, как увидим дальше, масонскому вопросу.

Нельзя допустить, чтоб цивилизация, связанная в течение нескольких веков политически, религиозно и интеллектуально вокруг собственного правительства, вдруг резко бы отказалась 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип от этой связи только поэтому, что происшествия ее разоряли, и она растеряла свою местность.

После 9 веков рассеяния понятие о родине, разумеется, получило у евреев совсем особенное значение. Заурядно для нас 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип всех это понятие неразрывно связано с землею, на которой мы живем, ибо для большинства видимое преобладает над невидимым. Но для евреев понятие о родине существует только в воспоминании; и вот привязанность к 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип этому воспоминанию и вдохновляла их теснее держаться вокруг собственных вождей, которые являлись в их очах представителями прежней общины, прежнего культа и обычных законов. В их, в этих вождях, заключалась для евреев родина, ибо в 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип их была ее сущность, в их было то, что оставалось от нее не только лишь живым, да и видимым124.

В момент катастрофы 1005 года центр еврейства являлся уже в реальности потаенным правительством 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, с которым невидно сносились евреи, расселенные и на западе Европы посреди стран, завоеванных Христианством. Правительство это после разгрома переносится с востока на запад, где бессчетные еврейские общины вступили в борьбу с христианством, ставшим 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип им противником по экономическим, религиозным и муниципальным причинам. По правде, могли ли они вытерпеть, что миром обладает Тот, Кого их праотцы распяли, а сами они не только лишь завладеть ничем 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип не могут, но должны еще пресмыкаться в угнетении...

Но разумеется, что еврейское правительство не могло установиться посреди евреев на западе по другому, как применяясь к наружным условиям, подходящим потаенной администрации собственных 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип общин, также и к возможностям и привычкам членов этих общин. Потому оно могло быть только правительством потаенным, и отныне еврейская цивилизация принуждена была всецело и совсем обратиться в потаенное общество посреди христианского 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип мира125.

Итак, мы лицезреем, что предположение о потаенном правительстве еврейского народа основано на самых четких соображениях. Оно полностью отвечает исключительному положению этого народа и тем условиям, в которые он был поставлен. Либо потаенное 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип правительство, либо погибель — вот перед каким выбором были поставлены евреи; погибель не поняла этот люд, потому что он принял единственный вероятный для него образ правления, единственный, который допускался окружающими критериями, единственный, о котором 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип могли мыслить члены общин, преобразованных силой событий в потаенные общества посреди христианского мира. Но раз окончательное перевоплощение свершилось, мы, понятно, сейчас не можем отыскать очевидного проявления этого правительства. Мы только 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип знаем, что оно не может не существовать126.

Свидетельства, подтверждающие существование потаенного еврейского правительства, можно отыскать еще в почти всех источниках. Германский писатель Кюблер, один из корифеев школы публицистов-философов, писал в 1515 году:

«Евреи являются 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип политически-религиозной сектой, находящейся во власти серьезного теократического деспотизма раввинов. Они не только лишь тесновато соединены меж собою известными религиозными догматами, но они составляют совсем замкнутое преемственно-наследственное общество... Евреи 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, по своим своим словам, образуют по всей земле отдельную цивилизацию; их политические и религиозные учреждения, идеи и обычаи попадают настолько глубоко и под столькими разными видами в их общественную жизнь, что израильские подданные христианского страны 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип в почти всех существенных отношениях составляют «государство в государстве»127.

Достоевский еще подробнее развивал эту идея:

«Чтоб существовать 40 веков на земле, другими словами во весь практически исторический период населения земли, да 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип еще в таком плотном и неразрушимом единении; чтобы терять столько раз свою местность, свою политическую независимость, законы, практически даже веру, — терять и каждый раз снова соединяться, снова возрождаться в прежней идее 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, хоть и в другом виде, снова создавать для себя и законы, и практически веру — нет, таковой жизнестойкий люд, таковой необычно сильный и энергический люд, таковой беспрецедентный в мире люд, не мог существовать без «государства 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип в государстве», которое он сохранял всегда и всюду во время самых ужасных, тысячелетних рассеяний и гонений своих»128.

«Не вникая в сущность и в глубину предмета, можно разобрать хотя бы некие 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип признаки этого «государства в государстве», по последней мере, хотя бы внешне. Признаки эти: отчужденность и отчудимость на степени религиозного догмата, неслиянность, вера в то, что существует в мире только одна народная личность — еврей 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, а другие хоть есть, но все равно, нужно считать, что вроде бы их и не было. «Выйди из народов и составь свою особь и знай, что с этого времени ты един у Бога 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, других истреби, либо в рабов обрати, либо эксплуатируй. Веруй в победу над всем миром, веруй, что все покорится для тебя. Строго всем гнушайся и ни с кем в быту собственном не сообщайся. И 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип даже когда лишишься земли собственной, политической личности собственной, даже когда рассеян будешь по лицу всей земли, меж всеми народами — все равно, — веруй всему тому, что для тебя обещано, раз навечно, веруй 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип тому, что все реализуется, а пока живи, гнушайся, единись и эксплуатируй и — жди, жди...». Вот сущность идеи этого «государства в государстве», а потом естественно, есть внутренние, а может быть и загадочные законы 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, ограждающие эту идею»129.

В X веке в Испании были сосредоточены нити потаенного еврейского правительства для Европы, писал А. Селянинов. В X веке, после убийства в Вавилонии последнего князя пленения, еврейский главный князь переезжает 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип туда и живет открыто с титулом «наси» либо «нагид». При этом часто занимает видные муниципальные должности. Более замечательны из испанских князей пленения Хаздаи-ибн-Шапрут (915-970) и Самуил-ибн-Нагрелла 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип (993-1066)130.

Кончилось, но, тем, что евреи вошли в соглашение с агрессивным Испании алмерийским сударем Алмотассемом и, узнав об этом, обитатели Гренады устроили исторический погром, во время которого умер и Экзиларх Самуил-ибн-Нагрелла (в 1066 году 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип)131.

Но положение евреев в Испании от этого не усугубилось. Невзирая на то, что в законе (кн. V «forum judicim» западно-готского кодекса) существовали ограничительные относительно евреев правила, закон систематически не 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип исполнялся, и потому практически была полная еврейская равноправность132.

В конце концов папа Григорий VII направил внимание на подавление евреями туземного населения в Испании и на римском соборе в 1075 году издал канонический закон 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, воспрещавший евреям «иметь какое-либо преимущество над христианами».

Но Кастильский повелитель Альфонс VI, находившийся всецело в руках евреев, канителил привести в выполнение папское постановление,

К концу XI века засилие евреев уже простирается практически на всю 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип Европу. В Богемии, Моравии и Польше они обладали несметными богатствами и христианскими рабами133. То же самое было и в Германии134.

В конце концов, популяции представился удачный случай скинуть с себя еврейское иго 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип: началась проповедь ^ Первого крестового похода. И здесь население открыто выступает против собственных притеснителей. Всюду начинаются еврейские погромы: в Руане, Метце, Трире, Шпейере, Вормсе, Майнце, Кельне, Нейсе, Вефлинггофене, Алденаре (близ 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип Бонна), Мерсе, Керпене, Регенсбурге и многих др.135

Духовно-рыцарские ордена появились во времена первых крестовых походов136. В XI веке церковная церковь выступила устроителем крестовых походов, целью которых она объявила освобождение от мусульман Палестины и Гроба 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип Господня, который, по преданию, находился в городке Иерусалиме. Настоящая же цель походов заключалась в захвате новых земель. Кроме земли, раскрывалась возможность основательно разграбить богатейшие городка Востока. В армиях крестоносцев после взятия города 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип-крепости Иерусалима в 1099 году с благословения Папы Римского на базе разных братств создавались особенные духовно-рыцарские организации: их называли духовно-рыцарскими орденами137.

1-ый крестовый поход начался скоро после страстной проповеди 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип Папы Урбана II (прибл. 1035—1099), состоявшейся на церковном соборе во французском городке Клермоне в ноябре 1095 года. Так появился 1-ый орден – орден тамплиеров138.

Но, как писал историк А. Селянинов, 1-ый крестовый поход прошел для евреев практически 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип безо всяких следов. Они скоро оправились после погромов и опять легли нестерпимым гнетом на христианское население всех государств.

В самом разгаре ассассинского движения в Азии и альбигойского движения в Европе, а 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип конкретно — в 1118 году, появляется орден Рыцарей Храма (тамплиеры), сыгравший в истории настолько грустную роль. А Орден тамплиеров (храмовников) — военно-религиозный орден христианских рыцарей-монахов имел прямое отношение к Храму Соломона 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, образ которого оказал существенное воздействие на нрав ордена.

Не случаем 10 первых тамплиеров разместились на месте старого разрушенного храма Соломона. Их целью было исследование потаенных иудейских рукописей, укрытых в подземелье храма. Эти исследования привели их 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип к древнееврейским эзотерическим познаниям, ибо подземелье храма хранили многие оккультные книжки старых каббалистов. Тут тамплиеры и познакомились с языческой практикой магии и оккультизма, сохранившиеся со времен Старого Египта. Знакомство с каббалой в корне 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип изменило верования и идейные цели тамплиеров. Если снаружи они и оставались христианским монашеским орденом, то снутри этого закрытого от всех ордена следовали совершенно другой философии. Что будет видно в 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип предстоящем.

Аббат Альфонс Луи Констан139 писал:

«В 1118 году на Востоке рыцари крестоносцы — посреди их были Жоффрей де Сен-Омер и Хуго де Пайен — предназначили себя религии, давши обет константинопольскому патриарху, кафедра которого всегда была потаенно 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип либо открыто агрессивна Ватикану со времен Фотия. Открыто признанной целью тамплиеров было защищать христианских пилигримов в святых местах; потаенным намерением — вернуть Храм Соломона по эталону, обозначенному Иезекиилем. Такое восстановление, предсказанное 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип иудейскими мистиками первых веков Христианства, было потаенной мечтой Восточных патриархов. Восстановленный и посвященный Вселенскому культу, Храм Соломона был должен стать столицей мира. Восток был должен превалировать над Западом и патриархия Константинополя должна 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип была верховенствовать над папством. Чтоб разъяснить заглавие тамплиеры (Храмовники), историки молвят, что Балдуин II, повелитель Иерусалимский, отдал им дом в округах храма Соломона. Но они впадают тут в серьёзный анахронизм, так как в 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип этот период не только лишь не оставалось ни 1-го камня даже от Второго Храма Зоровавеля, но тяжело было и найти место, где эти храмы стояли. Следует считать, что дом, отданный 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип тамплиерам Балдуином, был размещен не в округи Соломонова Храма, а на том месте, где эти потаенные вооружённые миссионеры Восточного патриарха намеревались вернуть его.

Тамплиеры считали своим библейским прототипом каменщиков Зоровавеля, которые работали с клинком 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип в одной руке и лопаткой каменщика в другой. Так как клинок и лопатка были их знаками в следующий период, они объявили себя Масонским Братством, другими словами Братством Каменщиков. Лопатка тамплиеров состоит 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип из четырёх частей, треугольные лопатки размещаются в форме Креста, составляющего каббалистический пантакль, узнаваемый как Крест Востока»140.

Как понятно, двести лет спустя после основания Ордена тамплиеров, французский повелитель Филипп Прекрасный и папа 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип Климент V подвергли орден суду, который приговорил храмовников к сожжению на костре. Но окруженный еретиками орден не длительно держался начального собственного высочайшего предназначения. Еще в Палестине он подвергся сильному воздействию ассассинов и 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип даже перенял почти во всем их компанию141.

Ассассины (как ранее говорилось, это секта восточных измаилитов) прибыли в Палестину сразу с крестоносцами и утвердились в сирийских горах. С 1090 по 1260 г. они покрыли Азию 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип и Европу бессчетными злодеяниями, пока не были уничтожены монголами.

С другой стороны, евреи конкретно вступили в борьбу с деятельностью ордена, стараясь внести ложь и разрушение в среду самих храмовников. Они заносят к ним учение, основанное 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип на кощунственной легенде о Христе, придуманной для талмуда и изложенной в нем. По этой легенде Иисус Христос родился как будто не так, как свидетельствуют о том евангелисты, а был усыновлен 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип раввином Иосифом и увезен в Египет. Там Он типо был посвящен в сан верховного жреца и т.п. Все эти рассказы вкупе с еще больше вопиющими кощунствами приписывались храмовниками апостолу Иоанну, считавшемуся 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип типо основоположником их секты. Глава секты воспринимал титул «Христа» и как будто вел свою власть от апостола Иоанна...142

Некий Феоклет, пишет А. Селянинов, разумеется еврей, соблазнил Гуго де-Паганиса, нарисовав ему соблазнительную картину 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип мирового господства, и таким макаром просочилось разлагающее еврейское учение в рыцарскую среду, которая с сих пор перевоплотился в очаг лжи, интриг, комплотов и разврата143.

Вожделения храмовников о мировом господстве, естественно 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, были покрыты глубочайшей потаенной, и с наружной стороны орден типо принадлежал к христианской церкви. Одни только главари были посвящены в учение евреев, остальные же рыцари, ничего не подозревая, только слепо следовали за ними.

«В 1163 году 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип папа Александр III разрешил рыцарям исповедоваться у собственных орденских духовников; начальники же ордена превратили это право в обязанность и предписали всем рыцарям исповедоваться только у духовных лиц, принадлежащих к ордену 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип. Таким макаром, они совсем обособились от церкви. После переселения ордена в Европу на нем очень отразилось воздействие альбигойцев, которые занесли к храмовникам разврат и содомию144.

Итак, евреи частично конкретно, частично через 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип ассассинов и альбигойцев, занесли в среду рыцарей свою непримиримую ненависть ко Христу, сопровождаемую развратом и злодеяниями, и превратили орден храма в свое преданное орудие. Средством того, что поначалу в среде храмовников был всераспространен 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип магический пантеизм, доведенный до идолопоклонства. На собственных собраниях они плевали на св. Распятие, топтали его ногами, предавались различным бесстыжим действиям и воздавали божеские почести мерзкому кумиру Бафомету145.

Масонские легенды косвенно указывают на совращение 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип ордена храма евреями в последующем символическом рассказе: «В 1130 году мастер рыцарей-храмовников Гуго де-Паганис со своими братьями отыскал в пещере семь еврейских мудрецов, которые занимались загадочными работами. Он уговорил их 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип переселиться в Иерусалим, где они продолжали свои занятия под защитою храмовников. От этих мудрецов заимствовали рыцари храма основания собственного магического учения, которое признается за схожее с масонским»146. «Подобно всем еретикам тех пор (гностикам 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, кафарам, альбигойцам), храмовники были дуалисты: они признавали «верхнего» бога — создателя духа и добра, и «нижнего» бога (Бафомета) — создателя материи и зла. Как и все дуалисты, они гневно опровергали божество Иисуса Христа 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип. «Верхнего» бога они считали труднодоступным человеку и потому весь их культ относился только к «нижнему» богу, который типо ведал всем земным»147.

Главной основной целью еврейского потаенного учения было — покорение и владычество 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип над всем миром. Пользуясь честолюбием рыцарей, евреи возлагали надежды добиться многого, ибо в числе догматов этого данного евреями ордену учения находились такие, как абсолютная свобода совести, искоренение Христианства (не правда ли, одно 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип вяжется с другим!), словом — торжество Иудейства148.

Для заслуги мирового владычества рыцари занимались политическими интригами, комплотами, старались поссорить меж собою монархов, а в особенности стремились приобрести может быть больше богатств, чтобы потом захватить весь мир 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип и силой орудия ввести свое еврейское учение. К 1312 году они уже обладали более чем девятью тыщами сеньорий. Но достояние их и сгубило. Почувствовав свою силу, они начали вызывающе держать себя по отношению к 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип церковной и светской власти, не скрывая уже более собственных вожделений и злодеяний149.

В конце концов, французский повелитель Филипп Прекрасный и папа Клемент подали в отношении храмовников пример всей Европе. Рыцари 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип храма были практически всюду схвачены и рассажены по кутузкам. Их судили и сожгли на костре у ворот св. Антония в Париже. Последними погибли, 18 марта 1313 года, магистр ордена Иаков Молей и царевич 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип Гвидо, дофин Оверни. Они были казнены на том самом месте, где сейчас стоит конная скульптура Генриха IV150.

Предание гласит, что оставшиеся рыцари сорганизовались в другие потаенные общества151. После экзекуции Молея эти потаенные 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип общества «объединяются, организуются, и все члены их дают клятву: убить всех монархов вообщем, а династию капетингов а именно; убить власть папы, проповедовать свободу народов и сделать мировую республику»152.

Тамплиеры игрались роль штурмового отряда потаенного 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип Приората Сиона. А большущее достояние тамплиеров и воздействие, конфликт с мирской и духовной властью, разрыв отношений с Приоратом Сиона молвят об обреченности ордена.

Тут стоит подробнее тормознуть на потаенном обществе известным под заглавием 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип «Приорат Сиона». Одни исследователи говорят, что начало этой истории всходит к 458 году до Р.Х.153, другие, что в 1090 году154 или в 1099 г.155. На сегодня учеными выдвинута догадка, что загадочный 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип Приорат Сиона не только лишь содействовал созданию Ордена рыцарей Храма (т.е. тамплиеров), да и являлся собственного рода административным органом, умело направлявшим деяния рыцарей, на что также показывает Г. Благовещенский.

История говорит, что 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип Готфрид Бульонский, барон Лотарингский, стал первым христианским владыкой Иерусалима, а в 1098 г. он и основал Приорат Сиона. После погибели Готфрида, предполагаемого основоположника Приората Сиона, в 1117 году, год спустя орден перебежал в руки Величавых магистров 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип Храма, которые в 1118 году и основали Орден Воинствующих Рыцарей Храма с целью защиты и укрепления Приората.

Как это ни феноминально, но о Величавых Магистрах Приората Сиона (хотя это, непременно, потаенная организация) нам 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип понятно куда больше, ежели о Величавых магистрах ордена Храма, рыцари которого действовали полностью официально. В 1128 г. на Соборе орден тамплиеров был узаконен.

Итак, Сион – это бугор в Иерусалиме, где 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, согласно Библии, были резиденция царя Давида, также храм Яхве.

В Новеньком энциклопедическом словаре «сионизм» определяется как идеология, направленная на возрождение еврейского самосознания через поощрение иммиграции евреев в Палестину и создание там еврейского страны 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип; появилась в конце XIX века156.

Слово «приор» (от лат. Prior – 1-ый, старший) в энциклопедии закреплено в 2-ух значениях: настоятель маленького католического монастыря; должностное лицо в духовно-рыцарских орденах ступенью ниже величавого магистра157.

Согласно 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип «официальной истории» Приората Сиона, изложенной в «Тайных досье», это потаенное общество было основано Готфридом Бульонским на Святой земле в 1090 году. После захвата крестоносцами в 1099 году Иерусалима по приказанию Готфрида тут 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип было начато сооружение аббатства Богоматери Сионской Горы. Его построили на развалинах старой византийской церкви, находившейся за пределами городских стенок Иерусалима, близ Сионских Ворот158.

В этом монастыре разместился орден монахов-августинцев, выступавших в роли советников Готфрида 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип. Они, как говорят архивы Приората Сиона, были причастны к созданию в 1118 году ордена тамплиеров, служивших военно-административным инвентарем Приората, пишет историк-исследователь, главный редактор журнальчика "Phenomena" Саймон Кокс.

Дуглас Рид 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип159, в согласовании со собственной хронологией, историю Сиона подразделяет на 5 периодов: на эры левитов, фарисеев, талмудистов, промежный эпизод «Эмансипации» и эру сионистов. 1-ая эра левитов включала в себя историю изолированной Иудеи, вавилонского «плена» и 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип «возвращения», также сотворения «Моисеева Закона», навязанного иудеям силой.

2-ой фарисейский период более либо наименее совпал с римским управлением завоёванной Иудеей, закончившись вторым разрушением Иерусалима и рассеянием последних иудеев, причём фарисеи 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип достигнули полноты власти, а их «правительство» переселилось в новый центр в Ямнии.

3-ий, талмудистский период, был самым долгим и длился семнадцать веков, от 70 г. по Р.Х. до, приблизительно, 1800 г. по Р.Х. В эту 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип эру огромное число евреев переселилось на Запад, в то время как их «правительство», пару раз меняя своё местонахождения, цепко держало рассеянных по различным странам единоверцев под своим контролем, в 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип руководстве у «Закона» и в серьезном отделении от других народов.

В 458 году до н.э., как утверждал корреспондент английского «Таймс» - писатель Дуглас Рид, малюсенькое палестинское племя иудеев (незадолго до того отвергнутое израильтянами 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип) объявило расовую доктрину, воздействие которой на следующие судьбы населения земли оказалось губительнее взрывчатых средств и эпидемий. С того времени, «спор о Сионе» неумолимо противопоставляет иудейский люд остальному населению земли.

Православный историк Н 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип. Бутми160 писал: «Когда в 1099 году крестоносцам удалось взять Иерусалим и основать в Святой Земле христианское правительство, приток паломников ко Гробу Господню существенно усилился. Заботу о нуждах паломников и охрану их на пути от морского берега 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип к святым местам взяли на себя духовно-рыцарские Ордена, возникшие для защиты Святой Земли и для борьбы с неправильными. Самым могущественным из этих Орденов был именитый Орден Рыцарей Храма либо Тамплиеров 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, основанный в 1118 году девятью французскими рыцарями с Гуго де-Пайен во главе. Появление Ордена, по своим воинственным и благочестивым целям полностью отвечавшего духу и потребностям времени, вызвало всеобщее сострадание и 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип самое благорасположенное отношение со стороны светской и духовной властей».

Так, в 1118 году появился Орден тамплиеров либо же Орден бедных Рыцарей Иерусалимского Храма Соломона. Казалось бы, благочестивым монахам следовало радеть о спасении своей 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип души, а они достаточно скоро завладевают рыцарским искусством, обряжаясь в томные латы и, оседлав боевых жеребцов, стали обязательными участниками всех Крестовых походов. Типично, что собственной доблестью в схватках они затмевали всех. Равномерно из маленькой церковной 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип общины Орден вырос в колоссальную и могущественную компанию, владевшую большими богатствами и священными реликвиями. Ему стали принадлежать многие земли. Со временем власти и Церковь, убоявшись все более возраставшего могущества 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип тамплиеров, вместе выступили против их, и крах Ордена стал неминуем. В 1307 году Филипп IV Прекрасный (1268-1314гг.) обвалился на орден тамплиеров, многие из членов ордена были казнены, а собственность ордена во Франции перебежала к Филиппу 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип после того, как Климент в угоду королю распустил орден на Венском соборе 1313 года161. Но, как свидетельствуют факты, с сожжением на костре последнего Величавого магистра тамплиеров Жака де Молэ вместе с 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип наиблежайшими его соратниками (это вышло 13 октября 1307 года) история тамплиеров, вероятнее всего, никак не закончились162.

Заметим, что сначала XII века был образован не один, а, по последней мере, целых 3 ордена: кроме Ордена рыцарей 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип Храма, появились Иерусалимский орден госпитальеров вместе с Орденом странноприимных братьев тевтонских (Тевтонский орден был сотворен 5 марта 1198 года при участии тамплиеров; потом, когда Орден тамплиеров был запрещен, а его руководители уничтожены, многие рядовые рыцари 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип Храма спаслись, примкнув к тевтонцам, посреди которых продолжили свою деятельность)163.

В XIII веке возникает в Западной Европе еврействующая секта «пассажьеров» и сразу с ними в Болгарии находится секта «жидовствующих», которая после осуждения ее 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип на Тырновском соборе возникает в Рф в Новгороде164.

В свое время Христовы рыцари из Иерусалима обладали льготой не подчиняться никаким духовным властям, кроме собственных собственных принявших присягу капелланов либо же конкретно Папы. Они 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип делились на два класса: монахи и рыцари, находившиеся под покровительством архангелов Гавриила и Миши соответственно165.

Нужно направить внимание, что люди допустившие прегрешение и отторгнутые лоном Церкви, находили самый живой прием в 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип Ордене тамплиеров. А владыки тамплиеров назначались с ведома Приората Сиона166.

Приорат Сиона и орден тамплиеров занимались схожей деятельностью на состязательной базе, что и привело к суровым разногласиям и следующему официальному расколу. Это 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип вышло в 1188 году в Жизоре, в Нормандии, и получило заглавие Распиливание Вяза. В «Тайных досье» утверждается, что, после того как два ордена оборвали меж собой дела, тамплиеры продолжали действовать открыто, приобретая 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип все большее воздействие в Европе под управлением собственных собственных величавых магистров, прямо до роспуска в 1307 году. В этот момент Приорат Сиона типо ушел в подполье, приняв новое имя — Орден правды розы и креста. Он 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип получил потаенное заглавие Ормус, от французского слова «orme» — «вяз». Судя по всему, орден стал основой эзотерического движения, позже вошедшего в европейскую историю под заглавием «розенкрейцерского», как считает Н. Боголюбов167.

Таким макаром, подвергшись 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип ожесточенным нападкам к началу XIV столетия, Орден тамплиеров был запрещен, а его руководители уничтожены, многие рядовые рыцари Храма спаслись, примкнув к тевтонцам, посреди которых и продолжили свою деятельность.

Английские историки и 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип археологи Майкл Бейджент и Ричарл Ли пишут, что много тамплиеров пережили период преследований и официального роспуска собственного ордена в 1307 1314 годах. Нам были известны рассказы, что одна группа рыцарей, вырвавшаяся из 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип рук собственных мучителей в континентальной Европе и Великобритании, отыскала убежище в Шотландии и – по последней мере, временно – даже вернула некие из собственных институтов168.

Начальная задачка рыцарских орденов – это защита христианских паломников и охрана христианских владений 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип на Востоке от нападений последователей ислама. Идеолог крестовых походов Бернар Клервоский, живший в XII веке, в специально посвященном рыцарским орденам сочинении пробовал оправдать их существование, примирив служение Богу и военную деятельность. Вступая 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип в орден, рыцарь приносил обыденный обет монашества: бедности, целомудрия, повиновения. Рыцарь был должен: исполнять долг радушия и безустанно воевать против неправильных. Членами орденов были бы как рыцари, так и простолюдины, которые составляли 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип отдельную группу.

Необходимо отметить, что некие военно-монашеские ордена допускали в свои ряды даже дам. Члены рыцарского ордена безоговорочно повиновались главе ордена - гроссмейстеру, либо величавому магистру, который в свою очередь подчинялся 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип конкретно Отцу Римскому, а не правителям, на землях которых размещались владения ордена. Духовные рыцарские ордены во многом были похожи на монашеские ордены, но у их были определенный утомившись, утвержденный Отцом Римским, и 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип особенная отличительная одежка. Подобно монашеским орденам, рыцарские ордены сначала состояли из немногих лиц. Но, в отличие от монашеских орденов, рыцарские ордены вели активную военную деятельность, потому численность членов рыцарских орденов стремительно 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип росла. Члены ордена распределялись по разным должностям. В 1-ое время, когда в орденах еще соблюдалась простота, их отличительным знаком служил обыденный крест красноватого цвета, который 1-ые крестоносцы выбрали себе сами. Правда, для различия снутри 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип ордена они часто изменяли как форму, так и цвет креста и даже цвет нижней одежки и плаща, к которым он прикреплялся. В церковных документах есть запись, в какой говорится, что нашивать крест 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип на одежку разрешили в 1146 году специальной папской буллой и то только рыцарям знатной крови и представителям орденов169. Еще позднее, когда рыцарские ордена разбогатели и в неких из их, как и в 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип монашеских орденах, развилась страсть к роскоши, не только лишь одежка рыцарей, да и вся их наружняя обстановка стала отличаться огромным богатством. Роскошь проявлялась и в установлении новых различных различий для служебных 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип должностей: гроссмейстера, капелланов, ратников. Захватив большие местности на Востоке, ордены развернули на «святой земле» широкую деятельность с целью обогащения.

Рыцари грабили городка и селения, занимались ростовщичеством, эксплуатировали местное население. Все эти деяния приводили 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип к тому, что ордены скопляли несметные богатства. С.В. Жарков пишет, что всего в период с 1100 по 1400 год было образовано около 20 духовных рыцарских орденов. Из их три ордена были самыми сильными 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, влиятельными и обладали по тем временам большими состояниями. В эту тройку входили: орден госпитальеров - иоаннитов, орден тамплиеров - храмовников и Тевтонский (Германский) орден.

Профессионал в отрасли конспирологии и эзотерики Луис Мигель Мартинес 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип Отер170 пишет, что XII век – это век обновления схоластики («барочная схоластика») в теологии, век научного способа, век Монтеня, Галилея, Бэкона и Декарта, и век герметических исследовательских работ, иудейской и христианской каббалы, Универсального Духа. Алхимия в 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип ту эру уже прошла собственный апогей и соединяется воединыжды с каббалой и теософией.

Как писал узнаваемый исследователь Й.В. Хельзинг: ”Одна из более значимых веток Иллюминатов171 в Германии была представлена магическими 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип РОЗЕНКРЕЙЦЕРАМИ172, которые были введены, Царем Карлом Величавым сначала IХ-го столетия. 1-ая официальная ложа была базирована в 1100 г. н.э. в Вормсе. Розенкрейцеры брали на себя смелость утверждать, что им знакомы сведения 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип о (инопланетном) происхождении населения земли и египетское потаенное учение. В предстоящем их работа была связана с магической символикой и алхимией. Связь меж Розенкрейцерами и Иллюминатами была очень тесноватой, что имело своим следствием подъем 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип скрытых степеней инициации, часто ведущих к приему в Иллюминаты.

Причина того, что Розенкрейцеры с таким трудом поддаются исследованию, лежит в том, что любая большая секция братства работала над подготовкой Откровения в 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип течение 108 лет, после этого в течение последующих 108 лет оставалась в бездействии. Эти сменные фазы вызвали воспоминание, что Орден временами стопроцентно исчезал, что в свою очередь облегчало деятельность его братьев»173.

По 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип другим источникам, знаменитая история розенкрейцерских обществ всходит к 1378 году, когда, по преданию, в Германии родился Христиан Розенкрейц. Все подробности его биографии известны только из розенкрейцерских документов начала XVII века, потому нереально сказать, была 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип ли в реальности такая личность, либо был ли у нее хотя бы определенный исторический макет174.

Согласно розенкрейцерскому преданию, изложенному в манифесте «Слава Братства» («Fama Fraternitatis»), Христиан Розенкрейц сначало воспитывался в монастыре, а потом 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип отправился в паломничество в Святую Землю. Но паломничеству в Иерусалим он предпочел общение с мудрецами Дамаска, Феса и загадочного Дамкара. Возвратившись на родину, совместно с 3-мя своими учениками он сделал Братство Розы и 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип Креста, главной целью которого было постижение Божественной мудрости, раскрытие Загадок природы и оказание помощи людям. В 1484 году Христиан Розенкрейц погиб, а ровно через 120 лет его могила с скрытыми книжками 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, как он и предвещал, была найдена членами его Братства. 1-ые розенкрейцерские документы с рассказом о потаенном Братстве и его основоположнике были анонимно размещены в Европе в 1614—1616 годах и вызвали большой переполох. Многие 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип выдающиеся ученые и философы тех пор пробовали отыскать это таинственное Братство и, потом, некие из их (к примеру, лейб-медик и секретарь правителя Рудольфа II Михаэль Майер) убеждали, что им это удалось. Но, с 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип полной уверенностью гласить о существовании розенкрейцерских организаций можно только с начала XVIII века (что будет подробнее рассмотрено в п.п. 1.4.).

Как следует, в период Средневековья было основано огромное количество разных орденов (рыцарских 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, монашеских, нищенствующих и др.): Бенедиктинцы и картезианцы, францисканцы и доминиканцы, иоанниты и тамплиеры, тевтонцы и иезуиты…

Рассмотрев более большие и влиятельные потаенные организации Средневековья, выдвинутые иудеями против христианства - Гностики, Манихеи, Богомилы, Кафары 1.2. Типология средневековых орденов и тайных обществ - Крашенинниковой Н. А. и Жидкова О. А. Ч. 2 -е изд., стереотип, Альбигойцы, Вальденсы, Тамплиеры — вот наименования этих еретических потаенных обществ и сект, которые с полным основанием могут считаться предшественниками масонства175, на что указывают большая часть исследователей; дальше подвергнутся рассмотрению потаенные общества эры Возрождения.


12-povishenie-kachestva-turistskih-i-soputstvuyushih-uslug-vedomstvennaya-celevaya-programma-osnovnie-napravleniya.html
12-pravovoj-status-dokumentov-26-09-2013g-uvedomlenie-na-provedenie-otkritogo-odnoetapnogo-zaprosa-predlozhenij.html
12-predstavlenie-graficheskih-dannih-metodika-obucheniya-vektornim-i-rastrovim-graficheskim-redaktoram-na-primere.html